domingo, 29 de novembro de 2015

OS BISPOS ORIENTAIS CATÓLICOS E ORTODOXOS


Bispos de Rito Oriental 
[...] No fim do século I terminou a época dos Apóstolos e assim iniciou-se a época dos "Episcopes" (bispos). No século II foram instituídos os Bispos para cada Igreja local. No século III a Igreja já estava melhor organizada, tendo em cada metrópole um bispo. Com o crescimento cada vez maior e rápido das comunidades cristãs , principalmente após o Edito de Milão (313 d.C ), quando o imperador romano Constantino I, estabeleceu a liberdade religiosa, a Igreja sentiu necessidade de ter uma boa estrutura a fim de guardar todo o seu patrimônio cultural . (KHATLAB, 1997, p. 46).

Dai foi surgindo as grandes Sedes Apostólicas , onde os apóstolos e seus sucessores mais próximos iam estabelecendo a Igreja e muitas vezes sendo mortos nas mesmas. Como foi o caso de S. Pedro, S. Paulo, S. André, S. Tiago Menor, S. Tomé, S. Bartolomeu etc. 
visita a tumba do Apóstolo São Paulo em Roma. Patriarca Ortodoxo sua santidade Bartolomeu I com o Papa Bento XVI.


Nos primórdios do cristianismo eram 5 principais patriarcados : Roma, Constantinopla, Alexandria, Antioquia e Jerusalém. 



Roma por ter lá o apostolo Pedro ter sido chefe da Igreja romana(considerado o primeiro bispo de Roma) e ter sido martirizado junto com S. Paulo(como atesta a arqueologia e os primeiros historiadores judeus e cristãos). Levantou por conta disso o direito de ponto de unidade de toda a Igreja Universal. Tendo assim o seu patriarca o poder total da Igreja de Cristo. Assim o Bispo da Sé Apostólica Romana se tornava o Grande Patriarca, o Papa.

O que depois gerou uma separação por parte da Igreja que estava estabelecida no Oriente. Se titulando como "ortodoxas". Muitas dioceses optaram em voltar a esta em união plena com o Papa Romano. E como acordo se preservou todas as tradições cristãs do Oriente e podem ser classificadas legitimamente como sendo Católicas. 
Bento XVI com os Patriarcas das Igrejas Católicas Orientais 

Os Bispos das Igrejas Orientais Católicas e Ortodoxas, são chamados também pelo título de Eparcas e suas dioceses de Eparquias. e quando ainda não foi instituída uma diocese e existe um bispo (eparca) esse recebe o titulo de Exarca e seu território eclesiástico de "exarcado apostólico", como se fosse uma Administração apostólica (no código canônico da Igreja Latina (católica romana). Esse bispo oriental no entanto fica dependente juridicamente da Sé Romana e não de um Patriarcado Católico Oriental ou mesmo a um sínodo de sua Igreja ritual. 


Patriarca Católico Oriental Ucraniano

Arcebispo Maior George-Alencherry_Syro-Malabar Rito Caldeu Malabar (Índia )




 Patriarca Neses Pedro XIX (falecido) da Igreja Católica Oriental Armênia


Mor Baselios Cleemis, arcebispo maior dos católicos orientais malancares da Índia (Rito Sírio Antioquino)

Arcebispo  Maior emérito da Igreja Oriental Copta Católica (Égito)
 Rito Copta Alexandrino.





visita a Catedral Ortodoxa de rito bizantino em São Paulo do Patriarca Maronita 

Patriarca Maronita (Rito Sírio Maronita)
 única Igreja do Oriente que não tem parte "Ortodoxa" (separada da Igreja Católica Romana)

Patriarca Maronita Béchara Pierre Raï 


Patriarca Sírio Antioqueno Católico Inácio José III Younan (Rito Sírio) (Igreja Siríaca Católica)

Patriarca Greco Melquita Gregorios III Laham (Rito Bizantino)
Igreja Greco Melquita Católica 

quinta-feira, 26 de novembro de 2015

OS PADRES CATÓLICOS ORIENTAIS


O pronome de tratamento dado aos presbíteros é "Pai" , convertendo-se para a forma mais latina "Padre" nos países de língua portuguesa, espanhola e na Itália. 

A função dos presbíteros na Igreja Católica Romana e nas Igrejas Orientais são praticamente os mesmos. 

Uma peculiaridade é que na disciplina das Igrejas Orientais Católicas (unidas ao Papa) e as separadas chamadas de "Ortodoxas". O seminarista ou diácono pode se casar antes da ordenação presbiteral, ou seja, antes de se tornar padre pode casar. Já sendo padre é proibido se casar. 

Padre de rito oriental com sua família (esposa e filho)

Os paramentos litúrgicos são quase os mesmos para os ritos orientais, diferindo dos padres sírios antioquenos e dos etíopes. 
Padres de pluvial (de uso obrigatório) e com adornos de cor rosa no Rito Caldeo Malabar 


 Padres de rito sírio , com suas pluviais e o lenço tradicional sírio ou algum tipo de barrete preto cobrindo a cabeça sempre. 

Padres concelebrando pertencentes ao rito Sírio- Antioquino 

Padre de Rito Bizantino , rezando e incensando o ícone da virgem Maria
  
Padre de rito oriental recebendo inusitadamente o pedido de benção com um tradicional beijo na mão, por um jovem roqueiro. 

ordenação presbiteral em rito Armênio . 

Os padres de rito armênio muitos deles são presbíteros mitrados , usam uma coroa que os bispos usam. Tal mitra é diferente da do bispo de rito armênio. Se usa a "mitra" oriental padrão ou outra diferenciada. Como é no rito romano na Igreja Católica Romana. Onde existe os presbíteros mitrados que são os Abades , que usam Mitra enquanto exercem o governo abacial. 
Padre de Rito Etíope Alexandrino , numa Missa no Vaticano





A maioria dos padres usam esse tipo de casula chamada de felónion , seguido das estolas (Epitrakilon) que são unidas ao pescoço . 


quarta-feira, 25 de novembro de 2015

OS RITOS ORIENTAIS DA IGREJA

Patriarcas e Arcebispos  Católicos Orientais
Primeiramente devo informar que a Igreja de Cristo nasceu no Oriente (Jerusalém), e seus apóstolos e primeiros sucessores(Bispos) em missão por onde passava fundava uma comunidade cristã e por um tempo residiam nelas. Muitas vezes mandavam representantes e em seguida iam pessoalmente para oficializa-las ou morrer nelas por conta da perseguição religiosa e politica que existia nos primeiros séculos por conta do império Romano. 

Foi então que em Jerusalém, Antioquia, Alexandria, Constantinopla e Roma. Se constituiu a base para a elaboração dos principais ritos usados para celebrar o santo sacrifício do altar, a Missa. 

No Oriente se desenvolveu os seguintes ritos:


Em Antioquia , Rito Siríaco-Antioquino:
a) Sírio Maronita 
b) Sírio Malakar

c) Sírio Antioquino



Rito maronita (todos os sacerdotes usam capa pluvial) durante toda Missa. Algumas orações são em aramaico. 

Ordenação presbiteral em rito sírio Antioquino

Rito Sírio Antioquino  (os sacerdotes usam um lenço na cabeça fora e dentro da ação litúrgica). 


Na CaldeiaRito Caldeu:
a) Caldeana 

b) Malabar 

rito caldeu sírio malabar (todos os usam pluvial e fitas rosas ). Os bispos usam uma mitra diferenciada pequena e com uma cruz no topo. 

Bispos Sírio Malabares (Índia) rito Caldeu Malabar

Em AlexandriaRito Alexandrino:
a) Copta 

b) Etíope 
Rito Alexandrino/ Etíope ( Etiópia) 

Missa (Divina Liturgia) em rito Alexandrino/Copta  (Egito)

Na ArmêniaRito Armênio:
a) Armênio 

Os bispos , arcebispos e Patriarcas do rito Armênio , usam mitras  grandes e bem ornadas. 

Missa em Rito Armênio

Em ConstantinoplaRito Bizantino:
a) Greco-Bizantino

Missa Bizantina

rito Bizantino
Rito Bizantino 


Os ritos citados, com o passar dos séculos sofreram variações. Alguns pertencem a mesma família ritual, porém apresentam vestimentas e algumas regras litúrgicas diferentes dos outros. Assim também é no rito romano da Igreja Católica Romana( que usa hoje em dia duas variações o antigo(tridentino) e o novo(de Paulo VI). 

Lembro também que tais denominações cristãs orientais, são em alguns casos mais antigas que a Igreja Católica Romana. Também é preciso informar que a Igreja Católica é a junção da Igreja Católica Apostólica Romana com mais 22 denominações de ritos orientais unidas ao Bispo de Roma, o Papa. Em cada Igreja Oriental Católica, seus bispos, Arcebispos e Patriarcas são escolhidos por cada denominação através de um sínodo. Onde para se oficializar é necessário a validação do Papa (dando legalidade ao que foi decidido). 


As outras Igrejas Orientais de origem apostólicas e que não estão unidas com o Bispo de Roma. São chamadas de "Ortodoxas"

A posição em que o sacerdote fica na maioria dos ritos orientais é a posição "de costas" para o povo. Mantendo a tradição dos primeiros séculos da liturgia eucarística.





terça-feira, 24 de novembro de 2015

O DIÁCONO DE RITO ORIENTAL




A palavra Diácono vem do grego Diakonos e é encontrara 30 vezes no Novo Testamento. O Diácono é um cargo hierárquico existente desde os primeiros tempos da Igreja de Cristo. Tendo função primordial de servir aos presbíteros e bispos. E logicamente ser interlocutor entre os fieis e o clero. 

Na liturgia oriental, o Diácono, não pode dar bençãos (diferente do rito romano-Igreja Católica Romana) e nem realizar casamentos.

Aos diáconos são entregues a função de proclamar o Evangelho, iniciar as orações, auxiliar diretamente na Divina Liturgia, levar as oferendas, colocar o vinho no cálice e a água. 

Antes da ordenação Diaconal , existe o grau inferior chamado de Subdiaconato:

 Atrás dos subdiáconos se encontram os acólitos ("coroinhas") .

O subdiácono é o auxiliar do Diácono. Seu paramento se apresenta como uma Dalmática chamada de Sticharion. Onde o mesmo usa uma faixa  e uma estola em forma de "X" na frente e nas costas. 

 O Diácono no entanto usa a mesma "dalmática" porém sua estola chamada também por Epitrachion, será presa no ombro esquerdo e pendurada tendo três cruzes gravadas na mesma. E usará a ponta da estola sempre segurando-a com a a mão direita. 




 Ordenação Diaconal no Rito Armênio 



O Diácono que auxilia nas ações litúrgicas do bispo na catedral,  recebe o título de Proto-Diácono. Onde o mesmo usa a estola transversal (Orárion), mais a estola pendurada no ombro esquerdo. Onde usa-se segurando sua com a mão direita. 


                                             liturgia bizantina ucraniana

O diácono sempre usa sua estola segurando-a com a mão direita. 

num funeral 

 Diácono (proto diácono) bizantino proclamando o Evangelho em língua Grega numa Missa de rito romano na basílica de São Pedro -Vaticano. 

Dois jovens Proto-Diáconos de rito armênio. 


Diácono de rito armênio


Dois Diáconos (Proto-diáconos) de Rito Copta 


ordenação diaconal da Igreja Católica Oriental  Ucraniana (Rito bizantino) no Brasil 


rito sírio antioquino